قافية الباء (ب)

وَكَم مِن مُليمٍ لَم يُصَب بِمَلامَةٍ وَمُتَّبعٍ بِالذَنبِ لَيسَ لَهُ ذَنبُ وَكَم مِن مُحِبٍّ صَدَّ عَن غَيرِ بغضَةٍ

أَقولُ التِماسَ العُذرِ لَمّا ظَلَمتِني وَحَمَّلتِني ذَنباً وَما كُنتُ مُذنِبا هَبيني امرأً إِمّا بَريئاً ظَلَمتِهِ

فَما هوَ إِلا أَن أَراها فُجَاءَةً فَأُبهَتَ حَتّى ما أَكادُ أُجيبُ

لَيسَ بِسَعدِ النارِ من تَذكُرونَهُ وَلَكِنَّ سَعدَ النارِ سَعدُ بنُ مُصعَبِ أَلَم تَرَ أَنَّ القَومَ لَيلَةَ جَمعِهِم

عاوَدَ القَلبَ مِن سَلامَةَ نَصبُ فَلِعَينيَّ مِن جَوى الحُبِّ غَربُ وَلَقَد قُلتُ أَيُّها القَلبُ ذو الشَو

قَالَت وَقُلتُ تَحَرَّجي وَصلي حَبلَ امرئٍ بِوِصالِكُم صَبِّ واصِل إِذَن بَعلي فَقُلتُ لَها

وَفي المُصعِدينَ الآنَ مِن حيِّ مالِكٍ ثَوى شَوقُهُ أَم في الخَليطِ المُصَوِّبِ يَظَلُّ عَلَيها إِن نأَت وَكأَنَّهُ

لعَمري لقد جاءَ العِرَاقَ كثيرٌ بأحدُوثَةٍ من وحيه المُتَكذِّبِ أيزعُمُ أنِّي من كِنانَةَ أوِّلي

وَفِعلُك مَرضيٌّ وَرَبعُكَ جَحفَلٌ وَلا عَيبَ في فِعلٍ وَلا في مُرَكَّبِ

جَعَلَ اللَهُ جَعفراً لَكِ بَعلاً وَشِفاءً مِن حادِثِ الأَوصابِ إِذ تَقولينَ لِلوَليدَةِ قومي