قافية الباء (ب)

خَطْبَانِ قَدْ تَتَابَعَا وَأحْرَبَا لِمَا أَصَابَ الثَّاكِلَ المُنْتَحِبَا أَنْضَبَ مَاءُ عَيْنِهِ مِمَّا بِكَى

هل كان حين قتلت سلب السالب أقسى الردى أم كان ثلب الثالب ختمت بموتك نكبة وتواصلت

عز المعالي مات يوسف سابا عز الفضائل فيه والآدابا عز الإمارة والوزارة والندى

أَمُشَيِّع أَنَا كُلَّ يَوْمٍ ذَاهِباً وَمُشَيِّع في الإِثْرِ قَلْباً ذَائِبا يَا صَاحِبِي أَخْلَفْتَ لِي أُمْنِيَّةً

فَهِمْتَ مَعْنَى الْعُمْرِ فَهْمَ الأَرِيبْ وَعِشْتَ فِي دُنْيَاكَ عَيْشَ اللَّبِيبْ جُبِلْتَ مِنْهَا ثُمَّ أَنْكَرْتَهَا

إرْبَأْ بِنَفْسِكَ أَنْ تَكُونَ نَجِيبَا وازْجُرْ خَلِيلَكَ أَنْ يَكُونَ أدِيبَا فَلَقَدْ أَرَى مَوْتَ الأَدِيبِ حَيَاتَهُ

فَتىً خَبُثَتْ لَهُ الدُّنْيَا وَطَابَا فَعَاشَ مُعَاقَبَاً وَقَضَى مُثَابَا وَفِي الأَجْدَاثِ مُتَّسعٌ لِفَضْلٍ

مصاب مصر مصاب العالم العربي هل مدمع في ربوع الضاد لم يصب أين الزعيمة كانت للفدى مثلا

قَدْ بَانَ إِسْكَنْدَرْ وَأبْقَى آلَ القَصِيري فِي انْتِحابْ كَانَ لَبِيباً حرَّ السَّجَايَا

فَرَّقَ الدَّهْرُ بَيْنَنَا بَعْدَ قُرْبٍ فَبِأَضْعَافِ مَا تَفَضَّل أَذْنَبْ لِيَ فِي مِصْرَ مَا أَشَاءُ مِنَ الْطَّيِّبِ