قافية التاء المربوطة (ة)

وَما وَسمَ البارودُ للضرِّ وَجهَه وَقَد كانَ لِلبارودِ فيهِ فراسةُ وما قَصدُه إِلّا اِطّلاعُ عِداتِه

أَعلَمتَني يا حَبرُ أنّك بادئٌ في تُحفَةِ المِنهاجِ ذاتِ الشّهرةِ فَسَأَلتُ ربّي أَن تنالَ خِتامَها

مذاكرة الآداب ما بين اهلها حَياةٌ لها تَستَلزِمُ المَدَنيَّة لتأليفها ما بين افكار عُصبةٍ

قالت لآثينا أَيا ذَاتَ القُوَى أَسَفا ايا ابنَة زَفسَ رَبِّ الجُنَّةِ أَيُغَادِرُ الإِغرِيقُ مُنهزَمينَ فَو

لَقَد مَرَّ بي أَمسِ بِالصُدفَةِ فَتاةٌ لَها الحُسنُ في الوُجنَةِ فَلَم تَتَرَدَّد بِأَن قَطَفَتني

هذِهِ الدُنيا سَآمَه تَعبٌ فيها الإِقامَة جَحد العاتي فَلَمّا

تَوسّلتُ بِالمُختار خَير البَريَّة شَفيع الوَرى في الحَضرة الأحدِيَّةِ وَما زِلت أَدعو عالماً بِالطويَّةِ

إِلهي بِتَقديس النُفوس الذَكيّة وَتَشريفها بِالحَضرة الأقدسيّةِ وَتَمحيصها بَعدَ الفَناءِ إِلى البقا

بِمُحَمّدٍ حمدت مَقاصِديَ الَّتي مِن حَمدِهِ فازَت بِأَكرَم بنيةِ وَهواتف الحَقّ المُبين تُشير لي

لي في الحِمى خِلٌّ خَلا عَن نيّةٍ لَم تَخل مِن كَرَم وَحُسن طَويّةِ وَعَلى عُهودٍ بَيننا عَربيَّةٍ