قافية التاء (ت)

تعالى الله لم يدركه عقلٌ ولم تدركْ سواه إذا شهدتا فإنْ تطلبْ على ما قلت فيه

لم يأتِ غيري بمثل قولي فكلُّ ما قلت عنه قلته لا بل هو العينُ من وجودي

الله يعلمُ نفسي وما عليه أجنَّت فحكمة الله لما

لما رأى القلب بنور الهدى ما صنع الرحمن في نشأته من حكمة أعطاه ترتيبها

توليتُ عنها طاعة حيثُ ملّت فيا ليتَ شعري بعدنا هل تولّتْ تأملت خلفي هل أرى رسم دارها

ثلاثةُ أسماء تكون بينها على ما تراه العينُ شكلُ مثلَّتْ ثوى في جِنانٍ راحلاً ومودِّعاً

إنَّ البروجَ أماكن مقدَّرة في أطلس تحدثُ الأيّامُ دورتَهْ ولا تزال إلى ما لا انقضاءَ له

الربَّ يعرفُ مُطلقاً ومقيداً من حيث أسماءٌ له وصفاتْ ولو انتفى التقييد كان مُقيداً

إني قرأت كتابَ الله أجمعَه فلم أجد سورةً لله إلا التي في زوجها جادلت خير الأنام وقد

المثلُ يعقلُ ما يحوي مماثلُه في النفس من كلّ ما تعطى حقيقته فما من اسم له إلاّ ويأخذُه