قافية التاء (ت)

رَب نَهارٍ أَمسَت أَصائله ترشف مِن شَمسِهِ صَبابات

أيا مَن بالحِجَى اضحى بهِ ذو اللُبّ مبهوتا أَجِب ما مثلُ قولي في

هاكَ يا ربَّ الفَتا وافتِنا يا ذا الفَتَى وأَبِن ما مثلُ ذا

أكرم بمولودٍ اتى في حُسنهِ باهي الصفات قد قلت في ميلادهِ

هذا الكتاب الذي قد جاءَ مشتملاً على اختلاف معانٍ في العباداتِ من العواري على ابن الياس يوسف ما

مَهما نَمَت منا الجُسُومُ وأَخصَبَت جَفَّت مَنابِتُ رُوحِنا وتَلاشَتِ واذا أَمَتنا النَفسَ نُحيِها فوا

لا تأمَنَنَّ دُموعَ العينِ قبلَ سَنَى طَهارةٍ تُلِيَت آياتُ سُورتِها فحمزةٌ حُبِست من حينما اعتصِرَت

يا ذا الذي قد سارَ في إِغوائِهِ يَتَبَختَرُ الأَعطافُ في لَفَتاتهِ انَّي الحَما المسنونُ تحت مناسِمٍ

نُح واجر بالسَفحِ الذي دنَّستَهُ بخَطاءِ فِعلِكَ هامعَ العَبَراتِ وإذا ت َعذَّرَ دمعُ عينِكَ بالبُكا

يا من لهُ حِكَمٌ لَقد عَزَّت وجَلَت ماذا يُماثِلُ قولنا للرُمحِ أَفلِت