قافية الجيم (ج)

أقلُّ الأعادي أذ لكَ الصاحبُ الأعوجُ وللمرءِ بينَ الأنا

زفتْ ولمّا يفترعها المزاج كما تُزَفُّ البكرُ عندَ الزواجْ فهللُ الشرب سروراً بها

ربما دها حزنٌ فيهِ راحة المهجِ والذي يُقَدِّرهُ

ومن سارت به للحرب خيلٌ فخيرٌ من تقهقره الولوجُ

لقد أنحلَ الهمُّ جسمي فهل لذا الجسمِ من همهِ مخرجُ ولم تكُ تسقمني الحادثاتُ

أَبَعْدَ سِتِّينَ لِي حَاجٌّ فَأَطْلُبهَا هَيْهَاتَ ما لامْرِئٍ بَعْدَ الصِّبَا حاجُ إِنَّ ابْنَ آدَمَ فِي الدُّنْيَا عَلَى خَطَرٍ

يا صارِمَ اللَّحْظِ مَنْ أَغْرَاكَ بِالْمُهَجِ حَتَّى فَتَكْتَ بِهَا ظُلْماً بِلا حَرَجِ ما زالَ يَخْدَعُ نَفْسِي وَهْيَ لاهِيَةٌ

لَياليكَ مِن لَيلِ الفَراديسِ أَبهَجُ وَنورُكَ أَزهى في العُيونِ وَأَبلَجُ كَأَنَّكَ عَينُ اللَهِ تَرعى عِبادَها

ترقّب اليسر بعد العسر والحرج فغاية الضيق منها مبدا الفرج حاشا ترى ازمة إلا ويعقبها

لقد صفعوه صفعة جل شأنها وأعيا على حذق الطبيب علاجها ولو أتبعوا صفعا بصفع لأحسنوا