قافية الدال (د)

سَما بِأمْرِك إِسْعادٌ وإِنْجادُ فكُل دَهْرِكَ أَعْراسٌ وأعْيَادُ ما بَهْجَةُ الفِطْرِ والأضْحَى وبَهجَته

إِلى وَعدِها أصْبو وَهل يُنجَزُ الوَعْدُ وما سَئِمَتْ أَسْماءُ مِنْ خُلفِها بَعدُ سَجِيّتُها في القُرْبِ أن تُخفِيَ النَوى

مَا العيدُ بعدَكَ بالأَمانِي عَائِدُ يَا غَائِباً وَكأنّما هُوَ شاهِد وافَى وأُلفَتُنا شعَاعٌ فَالتَقى

لم أدْرِ والسوْسانِ قَد أوفى علَى ساقٍ يَميلُ مِن الزّبرْجَد أغْيَدُ أَبِذابِلٍ مِنْ فِضّةٍ مَسْبوكَةٍ

أشدو بها وَسطَ النّدِيِّ الحاشِدِ وَضّاحَةً مِن غُرَرِ المَراشِدِ سنا الصّباح مِن سَنَاها الواقِدِ

للّهِ سَوْسَنُ رَوْضٍ مِن الغَضارَةِ أغْيَدُ كهامةٍ من لُجَيْن

فنوحٌ وإبراهيمُ الذبيحُ ويوسُفُ ووالده يعقوبُ أيوبُ داودُ وموسى وعيسى والنبيُّ محمّدٌ

عَيَّ الزَّمانُ بها فصارت مُضغَةً فلها على لهواتِهِ تَردِيدُ

ما نقيُّ العِرض طاهرُ الجَسَد كُلَّما خالطه الماءُ فَسَد خالط الماء القراح فغوى

لله ما أحلاه من زمن عذب وما أشهاه من ورد أيام ملّكت الهوى خلدي