قافية الدال (د)

كيف حالَت بعد الوفاءِ عهودُه وتَمَارى هِجرانه وصُدُودُه وأمالتهُ للوشاة ظنونٌ

ويعودُ عاشوراءُ يُذكرُني رُزءَ الحَسين فليت لَم يُعد وليتَ عيناً فيه قد كحِلَت

قالوا الفعيلُ وإن تَبَيَّنَ غَيُّهُ للعالمين وغاب عنهم رُشدُهُ يَمشي وفي يده كِتابٌ قَلَّما

وما شيءُ له نفسٌ ونفسٌ ويؤكلُ عظمُه ويُحَكُّ جلدُه يَودَّ به الفتى إدراك سُؤل

أنجدتني في الهوى مذ أنجدُوا أدمُعٌ أضحت بشوقي تَشهدُ خذ حديثي بعد سُكُّان الحِمَى

دعاني اشتياقي للنّبي محمدٍ فَلبَّيتهُ لمَّا دعاني على بُعدِ دَوائي من داءِ الجَوَى لثمُ قبره

أهلُ التُّقَى والعِلمِ أهلُ السُّؤْدُدِ فأَخُو السِّيَادَةِ أحمدُ بنُ مُحَمَّدِ الصاحبُ ابن الصاحب ابن الصاحب ال

كَتَبَ المَشِيبُ بأَبْيَضٍ في أَسْوَد بغْضاءَ ما بَيني وبينَ الخُرَّدِ خَجِلَتْ عُيُونُ الحُورِ حِينَ وصَفْتُها

إلهي عَلَى كلِّ الأمورِ لَكَ الحَمْدُ فلَيْسَ لِمَا أَوْلَيْتَ مِنْ نِعَمٍ حَدُّ لَكَ الأَمرُ مِنْ قَبْل الزَّمانِ وبَعْدَهُ

ما لِلنَّصَارَى إليَّ ذَنْبٌ وإنَّما الذنبُ لِلْيَهودِ وكيفَ تَفْضِيلُهُمْ وفيهمْ