قافية الدال (د)

وناحلةٍ صفراء من غير علّةٍ لها لمةُ حمراءُ ذاتُ تَوقُد تلوحُ عليها صُفرةٌ عسجَديَّةٌ

ومضمومةٍ في الخيزرانِ كأنّها على يده من شعرهِ الفاحمِ الجعدِ تنيفُ عليهِ قدَّها فكأنّها

محمدُ هل جوادُكَ في الجيَّادِ إِذا حصَلت إلاّ كالفُؤادِ كأنَّ ضلوعهُ ممّا تعرّت

غَنى وفوقَ جناحَيهِ سقيطُ ندى والغَيمُ يُنجزُ للحَوذانِ ما وَعدا يهفُو بهِ خُوط رَيحانٍ تُغازلَه

ومؤلفِ الأوصالِ يختلفُ الصَدى فيهِ فتحسبُ صوتَهُ تَغريدا رقّت معانيهِ برقَّةِ أربعٍ

ومدركاتٍ ولم تلب وليسَ لها روحٌ وتنصفُ من باغِ وإن بَعُدا في كُلّ واحِدةٍ صوتُ إِذا لَهَجَت

كأنّما الخيل أولُهُ ضوارمُها أسدٌ وبينُهما صُلحٌ قد انعقدا كأنّما قمم الفرسان قد تركت

وقفتُ على عباء والجزعُ بيننا لأنضُر من نار على البُعدِ تُوقَدُ تقوم بطُولِ الرمحِ إن هبّت الضبا

وكأنّ البنودَ أجنته الطي رِ يُرَفرِفنَ إِذ حَوَتها القُيودُ وكأنّ المُحمرةَ اللّونِ في الأٌف

وجاثمةٍ بين أيدي الملُو كِ ليست تقومُ ولا تقعُدُ إِذا عطشت جاءها وردُها