قافية الدال (د)

وجود الشيء شاء يشيءُ شيئاً فكان الشيء عن ذاك الوجودِ فسموا الشيء موجوداً وقالوا

يا من يمد لأخلاق القلوب يدا فيبدل الغيَّ من طغيانها رشدا ويحفظ السوء منها كي يجانبه

إن الجميع حدود في العقول وفي مراتب الحسن قد زادت على العددِ يبدو بها من بدا فيها تحكُّمُه

الفرق سكرٌ لأن العقل يستجدي فيه سوى ربه من كثرة الفقدِ مع علمه أنما الجدوى بأجمعها

قلب المحقق واجدٌ بل فاقدُ والكون أجمعه لديه قصائدُ لا شك عند العارفين جميعهم

وجود كوني من تجلي الجوادْ هذا عطاء ماله من نفادْ يا عدماً أحرفه خطها

لي رتبة العلامة الشهم الأَسَدّْ قد أنشبت بين العدا ناب الأسدْ والحب رغما عن أنوف أولى الحسدْ

إن بين الوجود والموجودِ حرف ميم بها مدار الشهودِ وهو حرف محمدي شريف

نهر القضاء بما يختار خالقنا وما يريد هو الجاري إلى الأبد عليه طاحونة الأفلاك دائرة

خالق الكل واحدُ وهو للكل قاصدُ وتأمله فهو في