قافية الدال (د)

وَإِذا اِبتليت بِفقد أَهلك وَالحِمى وَشغلت في قَطع الفلا وَالفدفد لا تَنزانّ بِغَير ساحة ماجد

وأَغْرَبُ ما مَرَّ في مَسْمَعِي وأَوقعَني بَينَ غَيٍّ ورُشْدِ قِرَاءةُ قَارٍ دَعَا إذْ تَلاَ

وَطُرْقٍ سَلَكْنَاهَا فَمَازَالَ ضِيْقُهَا يَجُورُ بِنَا حتَّى ضَلَلْنَا بِها القَصْدا فَلَوْ أنَّ ذَا القرنَينِ أدْرَكَ بَعْضَهَا

لا تهمل الكاس حينَ يَحملها مَن هُوَ في الحُسن واحد فَرد طينتها عَنبَر وَخامرها الم

أَدرناها عَلى نَغَم الرُعود بِأَرواح تَقلد بِالعُقود فَلاحَت في الزُجاج كَبَرق ثَغر

تَخذ الجور وَالجِناية عاده وَاِنتِهاب النُفوس قَبل الوِلادَه لَا تَضع سَهم مُقلَتيهِ فَوادي

أَقول إِذا أَبصَرت وَجه عَواذِلي هَنيئاً لِمَن سمّى وَضَحى وَعيّدا وَإِن بت مَحزون الفُؤاد مِن النَوى

طالَ سَقمي وَمَلَني العواد وَبَكتني الأَنداد وَالحُساد وَكانَ الصَباح في اللَيل كنز

عَطاءُ أُولي المَكارم كانَ فَتحاً لِأَبواب المَدائح وَالنَشيد وَكَم في الناس مثل أَبي نَواس

إِن مَدح المُلوك يقبح فَضلاً عَن مَديح الرعاع وَالأَوغاد لَو أَخَذنا عزّ الخِلافة مِنهُم