قافية الدال (د)

ما هو عَبْدٌ لَكِنَّهُ وَلَدٌ خَوَّلنيهِ المُهَيْمِنُ الصَّمَدُ وشَدَّ أَزْريَ بِحُسْنِ صُحْبَتِهِ

فَالكَفُّ عَاجٌ والحَباب لآَلِئُ والرَّاحُ تِبْرٌ والزُّجاجُ زَبَرْجَدُ

تَتيهُ كِبْراً ولَكِنْ جَمالُها يَتَوَدَّدْ حَبَتْ فعالاً وأَمْسَتْ

ومَعْذورَةً في هَجْرِها لِجَمالِها كَبَدْرٍ عَلى خُوطٍ مِنَ البانِ مائِدِ أَرومُ هَواها والمَشيبُ مُحالِفي

لا وَجُفونٍ تَنوسُ في العُقَدِ وَحُسْنُ ثَغْرٍ يَلُوحُ كَالْبَرَدِ لا كُنْتُ مِمَّنْ يُضيعُ أَدْمُعَهُ

أُنْظُرْ خَليلي بِبَطْنِ جُلَّقَ هَلْ تُؤْنِسُ دُونَ البَلْقاءِ مِنْ أَحَدِ

صاحِ غَمَّضْتُ وما غَمْ مَضَ جَفْنَيَّ الهُجودُ بِبَريقٍ هَبَّ تَحْدو

حَيّا الحَيا دِمَنَ العَقيقِ وإِنْ عَفَتْ فيهِ عُهودُ أَحِبَّةٍ ومَعاهِدُ وبَكَتْ بُكايَ عَلى رُباهُ غَمائِمٌ

خَليلَيَّ إِنّي لِلثُّريّا لَحاسِدُ وإِنّي عَلى رَيْبِ الزَّمانِ لَواجِدُ أَيَبْقى جَميعاً شَمْلُها وَهْيَ سَبْعَةٌ

لئن كنت عن أرض تقلك نازحاً فلم يحكني غير السليم المسهد وعلمت مذ جرعتني صاب بينكم