قافية الدال (د)

أَسبلَ الرّوضُ بُرقُعَ التّوريدِ وَهوَ يَزهو عَلى وُجوهِ الوُرودِ وَأَبانَ العَروسَ مِن كلِّ زَهرٍ

أَتيتُ إِلى النّدبِ الرّشيديِّ راجِياً إِجازاتِهِ اللّاتي تُشرِّفُ عبدَهُ فما نِلتُ ما أمّلتُه ورجَوتُه

تَعجّبتُ أَن أَعلمتَ يا صاحِبَ الحجى بعيبيَ ذا الفضلِ اللبيبَ أخا المجدِ فَخِفتُ وَلَم أَسرقْ حاشا لأنَّه

اُسجُدْ وَجُدْ تَحظَ بِعزِّ الدُّنى وَعَزِّ أُخراكَ ونَيلِ السُّعودِ فَإِنَّ في جودِكَ عزَّ الدُّنى

أَنا المُحتاجُ لِلغُفرانِ دَوماً وَأَكبرُ نَعمَةٍ أَنّي شَهيدُ وَسِبطُ الكزبريِّ أَبي المعالي

كُنوزُ البَها والحسنِ منكَ تلوحُ لي بذاتكَ يا مَنْ في المحاسِن يُفرَدُ فَخدُّكَ ياقوتٌ وثَغرُكَ جَوهَرٌ

لا تَمتَدِحْه فَإِنَّ الشحَّ شيمَتُهُ وَالبخلُ طَبعٌ لَه في الدّهرِ لم يَجُدِ لَقَد رَأى مادراً في النَّاسِ ذا سَرفٍ

بِغَيرِ العُلا وَالفَخرِ لا يَحسُنُ الجدُّ وَلَيسَ بِغَيرِ الفَضلِ يُكتسَبُ المجدُ وَما المَرءُ إِلّا بِالمُروءَةِ فَخرُه

قيلَ لي اِحْمَدْ أَحمدَ البَرْ بيرَ مَن حاز السيادَهْ قلت حَمدي كيف يُجدي

نَحنُ قَومٌ تَصيدُنا الأَعيُنُ السُّو دُ عَلى أَنّنا نَصيدُ الأُسودا وَتَراها عَلى المُلوكِ مُلوكاً