قافية الراء (ر)

عَلى كُلِّ عَينٍ مِنَ الخَلقِ عَينٌ مِنَ الحَقِّ فَهوَ بِها يُبصِرُ وَفي نَطقِ كُلِّ لِسانٍ لَهُ

نِهايَةُ الجَهلِ اِجتِهادُ الفَتى في كَسبِ ما يُنفِقُهُ غَيرُه وَشَرُّ حالِ المَرءِ في نَفسِهِ

أُنَزِّهُ العَينَ عَن عِلمٍ يُصَوِّرُهُ حَدٌّ وَإِن لَحَظَتهُ العَينُ كَالصُوَرِ وَأَسلُبُ العَجزَ وَالتَخطيطِ حَيثُ بَدا

كِتابِيَ مَشهودٌ لِكُلِّ مُقَرَّبٍ لِذا غابَ عَن مَكتوبِهِ كُلُّ فاجِرِ وَأَصبَحَتِ الأَنصارُ أَنصارَ دَعوَتي

لَو لَم يَكُن ناظِرُهُ ساحِراً لَم يَبدُ في خَدَّيهِ ماءٌ وَنار وَلا أَرانا في الدُجى كَأَسَهُ

كُلُّ المَحاسِنِ جُزءُ حُسنِ مُحَمِّدٍ وَإِلَيهِ مَرجَمُها وَعَنهُ صُدورُها وَسَناهُ لَو لَم يَغشَ أَنوارَ السَما

عِلمُ التَصَوُّفِ لَيسَ يُد رَكُ بِالإِشارَةِ وَالعِبارَه إِلّا لِقَلبٍ مُخلِصٍ

تاللَهِ ما آمَنَ بِاللَهِ مَن لَم تَأمَنِ الأَخيارُ مِن شَرِّه وَلا وَفي بِالعَهدِ لِلَّهِ مَن

مُكَرُهُم مَعروفُ أَهلِ النُهى لِأَنَّ مَعروفَهُم المُنكَرُ وَيُسِرِّهُمُ يُسرٌ وَعُسرٌ بِلا

لَبيبُهُم أَحمَقُ مِن باقِلٍ وَبِرُّهُم عارٍ مِنَ البِرِّ يوهِمُ اَنَّ الصِدقَ في زَورِهِ