قافية الراء (ر)

قد علمت خيبر أني زبار قرم لقوم غير نكس فرار ابن حماة المجد وأبن الأخيار

فهم في بطون الأرض بعد ظهورها محاسنهم فيها بوال دوائر خَلَت دورهم منهم وأقوت عراصهُم

وَفُكَّت بِكَ الأَسرى الَّتي شُيِّدَت لَها مَحابِسُ ما فيها حَميمٌ يَزورُها عَلى حينَ أَعيا المُسلِمينَ فِكاكُها

أَطَفتَ بِقُسطَنطينَة الرومِ مُسنِداً إِلَيها القَنا حَتّى اِكتَسى الذِلَّ سورُها وَما رِمتَها حَتّى أَتَتكَ مُلوكُها

يا وَجهَ مَن لا يُرتَجى نَيلُهُ وَلَستُ بِالآمِنِ مِن ضَيرِهِ كَأَنَّهُ القِردُ إِذا ما مَشى

زَوامِلُ لِلإَشعارِ لا عِلمَ عِندَهُم بِجَيِّدِها إِلّا كَعِلمِ الأَباعِرِ لَعَمرُكَ ما يَدري البَعيرُ إِذا غَدا

لا تَعدَموا راحَتَي مَعنٍ فَإِنَّهُما بِالجودِ أَفتَنَتا يَحيى بِنَ مَنصورِ لَمّا رَأَى راحَتَي مَعنٍ تَدَفَّقَتا

ذَهَبَ الفَرَزدَقُ بِالفَخارِ وَإِنَّما حُلوُ القَصيدِ وَمُرُّهُ لِجَريرِ وَلَقَد هَجا فَأَمَضَّ أَخطَلَ تَغلِبٍ

وَسُدَّت بِهارونَ الثُغورُ فَأُحكِمَت بِهِ مِن أُمورِ المُسلِمينَ المَرائِرُ وَما اِنفَكَّ مَعقوداً بِنَصرٍ لِواؤُهُ

إِذا بَلَّغتنا العيسُ يَحيى بِنَ خالِدٍ أَخَذنا بِحَبلِ اليُسرِ وَاِنقَطَعَ العُسرُ سَمَت نَحوَهُ الأَبصارُ مِنّا وَدونَهُ