قافية الراء (ر)

مِن نَفخَةِ الصورِ أَم مِن نَفحَةِ الصورِ أَحيَيتِ يا ريحُ مَيتاً غَيرَ مَقبورِ أَم مِن شَذا نَسمَةِ الفِردوسِ حينَ سَرَت

فَتىً لَم تَجِد فيهِ العِدى ما يَعيبُهُ وَلَكِنَّهُم عابوا الَّذي عَنهُ قَصَّروا إِذا ذَمَّهُ الأَعداءُ قالوا مُفَرِّطٌ

وَلَيسَ عَجيباً إِن طَغَت أَعيُنُ الحِمى وَقَد أَكسَبَتها الجودَ أَنمُلُكَ العَشرُ إِذا عَلِّمَت كَفّاكَ جَلمَدَهُ النَدى

خُذ مِنَ الدَهرِ لي نَصيب وَاِغتَنِم غَفلَةَ القَدَر لَيسَ طولُ المَدى نَصيب

دارَت عَلى الدَوحِ سُلافُ القَطرِ فَرَنَّحَت أَعطافَهُ بِالسُكرِ وَنَبَّهَ الوُرقَ نَسيمُ الفَجرِ

كَفى البَدرَ حُسناً أَن يُقالَ نَظيرُها فَيُزهى وَلَكِنّا بِذاكَ نَضيرُها وَحَسبُ غُصونِ البانِ أَنَّ قَوامَها

لا يَمتَطي المَجدَ مَن لَم يَركَبِ الخَطَرا وَلا يَنالُ العُلى مَن قَدَّمَ الحَذَرا وَمَن أَرادَ العُلى عَفواً بِلا تَعَبٍ

لِيَهنِكَ أَنّي في القِراعِ وَفي القِرى وَفي البَحثِ حَظّي الصَدرُ وَالصَدرُ وَالصَدرُ وَيَومَ النَدى وَالرَوعِ إِن أَبِحِ اللِقا

وَلا رَأيَ لي إِلّا إِذا كُنتُ حاقِناً لِماءِ المُحَيّا عَن سُؤالِ بَني الدَهرِ وَلَم تَثنِ أَبكارُ المَدائِحِ عِطفَها

سَوابِقُنا وَالنَقعُ وَالسُمرُ وَالظُبى وَأَحسابُنا وَالحِلمُ وَالبَأسُ وَالبِرُّ هُبوبُ الصِبا وَاللَيلُ وَالبَرقُ وَالقَضا