قافية الراء (ر)

شَذَّبَته عنقفير سلتمُ فبرت جسمانه حتى انحسرْ

متقارض الحسنُ الجميـ ـل من التآلف والتزاورْ

وحلبتُ بِرْكتها اللَّبُو ن لبون جودِكَ غير ماضِرْ

الكلب لا يُذكَرُ في مَجلِسٍ أَلا تَرَى أي عندما يُذكَرُ

فَرَرتُ من قَطرٍ إلى مَثعَبٍ عليَّ بالوابِلِ مُثعَنجِرُ ألباب فانصب حيثما يشتهي

خُذه بِمَوتٍ يغتَنِم عِندَها الحُمَّى فلا يَشكُو ولا يَجأرُ

وإن جَاءَ مَا لا تَستَطِيعانِ دَفعَهُ فلا تَجزَعا مِمَّا قَضَى اللَّهُ واصبِرا

وَقُورٌ وما في قَلبِه قَلَقُ الصبا غَضُوبٌ وما في لَفظِه الفُحشُ والهجرُ

وإن جَاءَ مَا لا تَستَطِيعانِ دَفعَهُ فلا تَجزَعا مِمَّا قَضَى اللَّهُ واصبِرا

وَقُورٌ وما في قَلبِه قَلَقُ الصبا غَضُوبٌ وما في لَفظِه الفُحشُ والهجرُ