قافية الراء (ر)

وَفي الجَهلِ قَبلَ المَوتِ مَوتٌ لِأَهلِهِ وَأَجسادُهُم قَبلَ القُبورِ قُبورُ وَإِنَّ اِمرَءاً لَم يُحيِ بِالعِلمِ مَيِّتٌ

تَفنى اللَذاذَةُ مِمَّن نالَ صَفوَتَها مِنَ الحَرامِ وَيَبقى الإِثمُ وَالعارُ تُبقي عَواقِبَ سوءٍ في مَغَبَّتِها

إِذا المُشكِلاتَ تَصَدَّينَ لِي كَشَفتُ حَقائِقُها بِالنَظَر وَإِن بَرَقَت في مَخيلِ الظُنو

لَهفَ نَفسي وَقَليلٍ ما أُسِرُّ ما أَصابَ الناسُ مِن خَيرٍ وَشَرِّ لَم أَرِد في الدَهرِ يَوماً حَربَهُم

تَؤمِّلُ في الدُنيا طَويلاً وَلا تَدري إِذا جَنَّ لَيلٌ هَل تَعيشُ إِلى الفَجرِ فَكَم مِن صَحيحٍ ماتَ مِن غَيرِ عَلَّةٍ

حَرِّض بنيكَ عَلى الآدابِ في الصِغَرِ كَيما تَقَرَّ بِهِم عَيناكَ في الكِبَرِ وَإِنَّما مَثَلُ الآدابِ تَجمَعُها

إِن عَضَّكَ الدَهرُ فَاِنتَظِر فَرَجاً فَإِنَّهُ نازِلٌ بِمُنتَظِرِه أَو مَسَّكَ الضُرُّ أَو بُليتَ بِهِ

الناسُ في زَمَنِ الإِقبالِ كَالشَجَرَة وَحَولَها الناسُ ما دامَت بِها الثَمَرَه حَتّى إِذا ما عَرَت مِن حَملِها اِنصَرَفوا

لِلنّاسِ حِرصٌ عَلى الدُنيا بِتَدبيرِ وَصَفوُها لَكَ مَمزوجٌ بَتَكديرِ كَم مِن مُلِحٍّ عَلَيها لا تُساعِدُهُ

وَقَيتُ بِنَفسي خَيرَ مَن وَطِئَ الحَصى وَمَن طافَ بِالبَيتِ العَتيقِ وَبِالحَجَرِ مُحَمَّدُ لَمّا خافَ أَن يَمكُروا بِهِ