قافية الراء (ر)

ليس على الكفار في أمرهم عتب بل الإنصاف أن يعذروا فإن من أوعز أن يؤمنوا

باطن الباطن ظاهرْ ظاهر الباطن قاهرْ أول الأول ثان

نعم لقلوب العاشقين سرائرُ من الغيب قد ضمت عليها الضمائرُ يحركها صوت السماع بوقعه

قد رام فرعون أن يتبع أباه الخضرْ دعوى بِنَفْسُهْ فَقَدَّمْ نفسَهُ في الصدرْ وقال أنا ربك بالنفس ذات الخدر

هو أمر وكل أمرْ وهو زيد هنا وعمروْ وهو غيبٌ مقدسٌ

ثلاث عليها يدورْ وجود وحق ونورْ وطوراً نرى هكذا

إن كان ذات اللَه لا تتصور فبأي شيء يؤمن المتفكر كم من حكيم يبتغي إنكاره

خذوا علمكم بالله لا تتأخروا وبالكون من كن لا من العقل تبصروا فكن قوله الحق الذي هو كلْمةٌ

عندنا سر عجيب خطرا إن للجهال فيه خطرا نحن ثوب كلنا أجمعنا

لا فرق عندي بين الوتر والوترِ وليلة القدر عندي ليلة القدرِ قد قال يفرق فيها قول خالقنا