قافية الراء (ر)

إن السماع سماع الناي والوترِ يسقي أراضي نفوس الناس كالمطرِ فإن يكن في النفوس الخبث أنبته

كن عادلاً في أموركْ لا تكن جايرْ للحب تطلبْ وأنت الحب يا حايرْ أما سمعت الذي فيه المثل سايرْ

أيها الناي عندك الخبرُ ليس للأذن عنك مصطبرُ سيما والدفوف معلنة

هذه نفحة عنبرْ عن شذاها لا يُعَبَّرْ يا مريض النفس عنك ال

عيون العلا نحو السعيد نواظرُ ومنصبه في حضرة العز فاخرُ وللكون معنى دق عن فهم عارف

قف بي هذا الحمى وهذا النورُ فالقلب بما بدا له مسرورُ واشرح أحوالنا لهم يا حادي

لذاتي بذاتي لا لكم أنا ظاهرُ وما هذه الأكوان إلا مظاهرُ تقيدت والإطلاق وصفي لأنني

حنانك لا تؤاخذنا على نسياننا الأمرا ولا تحمل علينا إن

لو تجلى عن ناظريك الغبارُ لرأيت الكؤس كيف تدارُ ولبانت نار لديك كما با

وأهيف دري الأديم سألته لمن ينتمي في الأصل قال لي العذر وإني أخاف العار فيما سألتني