قافية الراء (ر)

هل للمتَيَّمِ من نصيرِ ومُضامِ وَجْدٍ من مُجيرِ أو مُسْعِفٍ لطَليقِ دَمْـ

قوم بهم ينفخ الشيطان نفخ الزمرْ فيظهرون التمسك ظاهراً بالأمرْ إن رمت أوصافهم تدري بهم يا عمرو

الله أنزل حكم أمري في نشأتي في ليل قدر وأنا الخفي هنا وما

شرعُنا أحكامُ حقٍّ لمقيمٍ ومسافرْ وهو أسباب وقولوا

مضيت وخلفت القذى بمحاجري وأججت نيران الاسى بضمائري فقدتك فقدان النواظر ضوءها

وسائلةٍ حالي وقدْ وَدَّع الصِّبَا ولاحَتْ نُجومُ الشَّيْب في الرَّأسِ تُزْهِرُ وما حالُ مَن يَغْدُو ومِن فَوْقِ رأْسِهِ

أَجادَ القَطرُ مِن غادٍ وَسارِ عَلى تِلكَ المَعاهِدِ وَالدِيارِ فَكَم لي وَقفَةً فيها اِشتِياقاً

أتى الإقبال بالأمن الوفير فكن فرحاً وذا بصرٍ قرير وزال الهم والأتراح عنا

إذا كنت بالدنيا الدنية مغرماً فقل لي من يرجى ويؤمل للأخرى وإن كنت تسعى نحو كل كريمةٍ

حمداً لربٍ قد أراح عبيده من شر ذاك الظلم الجبار قد عاد تجديد السرور بموته