قافية السين (س)

أَلا هاتَ أَسقني كَأساً فَكَأسا وَحيّ بِها ثَلاثاً بَل سداسا فَإِني في اِحتساها لا أُعاصي

فَتى راعَهُ الدَهر الخُؤُون بِبَأسِهِ وَأَبعد عَن ذاكَ الكناس وَناسِهِ بِهِ لَعِبَت أَيدي الفراق فَحاضِراً

لعمر أبي الراقي السماكين رفعة وَحامي ذمار المَجد بالحلم والباس لَما أَنا مَن يَرضى القَليل من العُلا

دَنف مُذاب القَلب من فَرط الأَسا ظَنَ الصَباح وَقَد تَحجَبنَ المَسا ظَبيات وَادي النيربين وَسفحِهِ

يا رَعى اللَه عَصر يَوم الخَميس أَضحَكَ الناس في الزَمان العَبوس مدّ لَيلاً عَلى السقاة فَما أَب

تَشاغل عَن كُلٍ بِطاعة رَبِهِ فَأَثنَت عَلى ما شادَ إِيمانُهُ الخَمس فَمنصِبَهُ في كُل مصر فَضائل

سوايَ استمالتْهُ الظّباءُ الأوانِسُ وغيري له في غير مجد تنافُس سقى الوَدْقُ من أبناء هاشم نبعةً

بَكَرتْ مهينمةُ الصبا تغْليسا فوجدتُ منها للفؤاد أنيسَا وافت فرنحت المشوقَ وبرّدَتْ

برِحَ الخفاءُ فما ذكاءُ إِياسِ فيما نراهُ بأوْحدٍ في النّاسِ إِنَّ الذكاءَ الأوحدِيَّ ذكاءُ مَنْ

إِني لمُشْتاقٌ لِرَبوة جِلَّقٍ شَوْقَ الخليعِ إِلى رُضاب الأكؤسِ فلَرُبَّ يومٍ مرَّ معسُولَ الحُلى