قافية الطاء (ط)

جاهدت في ثغره عذولي في حال جد أو انبساط فكان من جفنه جزائي

يا منْ لثغرِ العلى والعلمُ أضحى يحوطْ إنْ كنتَ ذا فطنةٍ

أَصداغك وَالنَفسُ بِها مَربوطَه أَلقى زُمَر الهَوى بِها مَغبوطَه عَن قيدك لَو حلَّ فؤادي قالَت

هَل شُدَّ نِطاقُه بحقويهِ يُناط إِلّا وَعَلى الرؤوسِ تاه الأَوساط لا تَروِ حَديثَ خَصره عَن أَحَدٍ

إِلّا يُرَ مِن قَدحِ زنادي سِقطُ أَو لَم يُرَ من حظِّ هَواها قسطُ ترب وَطِئَته وَالهَوى يَجمَعُنا

قَبَّلتُ فَماً فيهِ لعمري غِبطَه قَد نَضَّد فيهِ دُرُّ لَفظي سِمطَه فيهِ رأتِ الروحُ مَجالاً فَثَوَت

طالَعتُ جَمالَهُ فشاقَ الخَطُّ وَاللَهِ بِذا البَياض لاقَ الخَطُّ بِالمِسكِ عَلى الحَرير راق الخَطُّ

أَهوى رشأً صِرت بِهِ مَغبوطا قُيِّدتُ بِحَبل صُدغه مَربوطا لا مُختَصَرُ الخصر قَليلُ المَعنى

لَم أَنسَ غداة اِندفعت في المِرطِ تَفتَرُّ لَدى اِبتسامها عَن سِمطِ زارَتنيَ بالرملِ عَلى سِقطِ لِوى

ما مثليَ في الوجود عَبدٌ خاطِ ساهٍ سَدِمٌ بغير نوطٍ عاطِ يا رَبِّ عَلى الصِراط ثَبِّت قَدَمي