قافية العين (ع)

ألا يا ابنَ الجُنَيدِ اسمعْ وما أنت بذي سَمْعِ ولا أنت بذي ضُرٍّ

إِذا زُباشا جَذَبَ القَصْعَهْ واستلبَ البَضْعَةَ فالبَضْعَهْ وقال للقومِ قفوا ساعةً

اسمُ بُشْرى فألٌ وحقِّكَ ضائع هو بشرى واقلبْ فهلْ أنت قانِع يا فتى هاشمٍ أَمِتْ ذكرَ بُشْرى

تبّاً لذا الأحوَلِ ما أرْقَعَه كم تركَ الحزْمَ وكم ضيَّعَهْ وأيّ رأيٍ لامرئٍ إِن رأى

إِن كنتَ ما إِن سمعتَ بي فاسمعْ شعريَ من شعر عنترٍ أَشجَعْ يخاف شعري من لا يخافُ كما

أواحَزَني عصاني الصبرُ لكن دموعُ العين سامعةٌ مُطيعَهْ وكنتِ وديعةً ثم استرِدَّت

يُغني السلوُّ ولا يُغني الفتى الجزَعُ فما بكاءُ الفتى ما ليس يُرْتَجَعُ من ماتَ فات تقنعْ فذا مَثَلٌ

زِدْني اشتياقاً فإني زائدٌ ولَعا يا مَن يُقطِّعُ قلبي في الهوى قِطعا إنّ ابنَ سلمونَ في إِشراف همَّتِه

خَدُّكَ مِنْ صُدْغِكَ مَلْسُوعُ أم هُوَ في الحُمْرَةِ مصنُوعُ وخَصْرُك المنهوكُ من دِقَّةٍ

ذللتُ وهل ذُلِّي لحبِّكَ نافعي وإلا فليس العزُّ عنِّي بشاسِعِ لأنّي إِذا سُومحتُ عبدُ مسامحي