قافية القاف (ق)

بِأَبي الوَليد وَأُمِّ نَفسي كُلّما كانَ الصَباحُ وَذَرَّ قَرنُ الشارِقِ أَثوى فَأَحسَنَ في الثَواءِ وَقُضّيت

إِذا نِلتَ الإِمارَةَ فَاِسمُ فيها إِلى العَلياءِ بِالحَسَبِ الوَثيقِ فَكُلُّ إِمارَةٍ إِلّا قَليلاً

وَمِن شَرِّ أَخلاقِ الرِجالِ نَميمَةٌ مَتى ما تَبِع يَوماً بِها العِرضَ يَنفقِ وَإِنَّ اِمرِءاً لا يَتَّقي سُخطَ قَومِهِ

فَإِلى الوَليدِ اليَوم حَنَّت ناقَتي تَهوي بِمُغبَرِّ المُتونِ سَمالِقِ حَنَّت إِلى بَرقٍ فَقُلتُ لَها قِري

أُثني عليكَ بِأنّ باعكَ ضيّقٌ وَبِأنّ أَصلك في جذامٍ ملصقُ

ساقٍ سَعى لِلطّلى بِالكأسِ يَملَؤُها صارَت عَلى خَجلٍ مَلأى مِنَ العَرقِ لَكِن حَكَت لَونَ خَدَّيهِ وَوَجنته

إلى بغداد أشتاق اشتياقا فقدِّم لي ابا فرج النياقا وسير بي في ظلام الليل عسفاً

يسعى أناسُ لكيما يُدركوك ولو خاضوا بحارَك أو ضحضاحها غرقوا وأنت في الحربِ لا رثُّ القُوى بَرِمٌ

قال أمامة ما تبقي دراهُمنا وما بنا سَرَفٌ فينا ولا خُرُقُ إنّا إذا اجتمعت يوماً دراهمنا

ألا يا أصبحاني قبل عَوقِ العوائق وقبل اختراط القوم مثل العَقَائقِ غداة حبيب في الحديد يقودنا