قافية القاف (ق)

إِذا اِلتَقَينا مَنَعنا النَومَ أَعيُنَنا وَلا نُلائِمُ نَوماً حينَ نَفتَرِقُ أُقِرُّ بِالذَنبِ مِنّي لَستُ أَعرِفُهُ

أَريقاً مِن رَضابِكَ أَم رَحيقاً رَشَفتُ فَكُنتُ مِن سُكري مُفيقا وَلِلصَهباءِ أَسماءٌ وَلَكِن

إِذا ما نَكَحنا الحَربَ بِالبيضِ وَالقَنا جَعَلنا المَنايا عِندَ ذاكَ طَلاقَها

وَجَداوِلٍ مَنصوبَةٍ بِجَداوِلٍ مِن صَوبِ سارِيَةٍ وَلَمعِ بُروقِ باكَرتُها قَبلَ الصَباحِ بِسُحرَةً

العَهدَ مِن لَيلى نَكَرتُ عَلى النَوى أَم عَهدَ مَنزِلِها بِصاحَةِ مُبرِقِ

عَزَمتُ عَلى صَرمٍ فَلَمّا أَبى الهَوى رَجِعتُ إِلى قَلبٍ عَلَيكِ شَفيقِ فَلا تُمكِني الهِجرانَ مِن ذاتِ بَينِنا

لا باركَ اللهُ في قاشانَ من بلدٍ زُرَّت على اللُّؤمِ والبلوى بَنائِقُهُ ولا سَقى أرضَ قُمٍّ غَيرُ مُلتَهبٍ

لو أُعطيَ الدّستُ لِسانا فنطَق لقال تاجُ الملكِ بي منك أحق الآن قرَّت عينهُ ولم تزل

لَهفي على بغدادَ دارِ الهوى فإنّني من حبِّها ما أُفيق وكلّ وجهٍ مثل شمسِ الضحى

وجهي يرِقُّ عن السؤا ل وحالتي منه أَرق دقّت معاني الفضلِ فِيَّ