قافية اللام (ل)

يَقِلّ مِنَ النّاسِ عِندِي الكَثِيرُ وَيَكثُرُ عِندِيَ مِنكَ القَلِيلُ وإن لَم يُتَح لِي سِوَى وَاحِدٍ

وَلَكنَّ الجحاشَ تجيد رعياً إِذا سَفَتِ الأهابِيَّ الخيول

أَعِلُّوا نَسيم الرِّيحِ ثم اِبعَثوا به إِلَيَّ فقد يَشفي العَليلَ عليل

وَمُهَنَّدٍ أَخَذَ العُيونَ بِمائِهِ فَكَأنَّها في دَمعِها الجوَّالِ أَسرى مِن السرَّاءِ في الأَرواحِ بَل

عَلى الوَردِ منِّي أَن تَوَلَّى تَحِيَّةٌ وَإِن ما مَضى إِقبالُهُ وَرحيلُهُ لَقَد كُنتُ أُسقَى فَوقَهُ الراحَ فَوقنا

أما تَرَى الأشْجارَ كَيْفَ اكتَسَتْ أوراقُها رِقَّةَ ثَوبِ الأصيلْ ما ذاكَ إِلّا أنَّها آذَنتْ

راقَ للأبصارِ حُسناً وجمالا بَدرُ تِمٍّ لاحَ فاستوفى الكمالا قَرَّت العينُ به من أبلجٍ

هذه يا صاحِ أوقاتُ الهنا وبلوغ النفس أقصى الأَملِ جَمَعَتْ من كلِّ شيءٍ أحسنا

وقصيرِ الظَّهر مرفوعِ الخطا تامكِ الحارِكِ نَهدٍ مُعتدل وَهوَ محزومٌ على حيزومهِ

ومُهتَبلٍ بالجوِّ والأرضِ مُسرع إلى كُلِّ ما استنهضته غير غافل تقارب منهُ خَلقُهُ فكأنّهُ