قافية اللام (ل)

فَوَاللَهِ ما أَدري إِذا جاءَ سائِلٌ يُسائِلُ عَن جَدواك كَيفَ أَقولُ وَوَاللَهِ ما أَدري وَإِنّي لَناظِرٌ

لا تَأمَنَنَّ اِمرَأ أَسكَنتَ مُهجَتَهُ غَيظاً وَإِن قيلَ إِنَّ الجُرحَ يَندَمِلُ وَاَقبَل جَميلَ الَّذي يُبدي وَجازِ بِهِ

حَلَّ المَشيبُ فَفَرقُ الرَأسِ مُشتَعِلُ وَبانَ بِالنُكرِ مِنّا اللَهوُ وَالغَزَلُ فَحَلَّ هذا مُقيماً لا يُريدُ لَنا

أَقُولَ لمن يُسَائِلُ عَن بِلاَلٍ وعبدالله عند ثَنَا الرِّجال بِلالٌ كَانَ أَلأَمُ من رأينَا

قَناً لَم يَضِرها في الكَريهِةِ عِندَما طَعَنتَ بِها أن لا تَسُنَّ نِصالَها وَلَم تَصدِفُ الخَيلَ العِتاق عَن الرَدى

أَقولُ لَمّا بَدَت بَيضاءُ لائِحَةٌ قَولَ اِمرِىءٍ عِن طِلابِ اللَهوِ مُنخَزِلِ أَهلاً بِوافِدَةٍ لِلشَيبِ واعِظَةٍ

أَلَيسَ بِعَينِ اللَهِ ما تَصنَعونَهُ عَشِيَّةَ يَحيى موثَقٌ في السَلاسِلِ أَلَم تَرَ لَيثاً ما الَّذي حَتَّمَت بِهِ

وَأَجمِل إِذا ما كُنتَ لا بُدَّ مانِعاً وَقَد يَمنَعُ الشَيءَ الفَتى وَهوَ مُجمِلُ

لَسنا وَإِن كَرُمَت أَوائِلُنا يَوماً عَلى الأَحسابِ نَتَّكِلُ نَبني كَما كانَت أَوائِلُنا

أَحوَسُ في الحَيِّ وبِالرُمحِ خَطِل ما أَحسَنَ المَوتَ إِذا المَوتُ نَزَل قَد عَلِمَت أَنّي إِلى الهَيجا عَجِل