قافية اللام (ل)

لما تحرَّم عنه الناسُ ربربَه بالمُهْوئن فَمَرِميِّ ومُحْتَبَلُ

صادفن واديَه المغبوط نازلُه لا مرتعاً بعُدتْ من حمضه الخُلَلُ

فأما أمية من وائل فمستدبر المجدِ مستقبلُ

ولا أُزِعجَ الكِلَمَ المحفِظا ت للأقربين ولا أُنْمِلُ

ومنا إذا حزبتك الأمور عليك الملبلبُ والمُشبلُ

وعبد الرحيم جِماعُ الأمور إليه انتهى اللَقَمُ المُعْمَلُ إليه موارد أهل الخَصَاص

كذلك تلك وكالناظرات صواحبها ما يرى المِسْحَلُ

وبعد إشارتهم بالسيا ط هوجاءُ ليلتَها هو جَلْ

ولم تتكأدَّهم المعضلات ولا مصمئلتها الضِّئْبِلُ

ووصلهن الصِّبا إن كنت فاعله وفي مقام الصِّبا زحلوقةُ زُلَلُ