قافية اللام (ل)

حاول مفازك قبل أن يتحوّلا فالحال آخرها كحالك أولا إنّ المنيّ من المنيّة لفظه

بذلت وقتاً للطب كي لا ألقى بني الملك بالسؤال وكان وجه الصواب في أن

كليني لكر الخيل يا أم مالك فما الأين إلا في متون الصواهل فبحر الوغى لولا السوابح صادرت

أَبا الحُسن اِستمع مَقال فتىً عوجل فيما يقولُ فارتَجلا هذا أبو الوَحش جاءَ مجتجى ال

حَمى المَسجِدَ الأَقصى فَطالَ مَطهَراً وَأَودَعَهُ جَمعاً كِباراً رِجالُهُ بُذولاً لِفانٍ شَرَفَ الخَلقِ نائِلاً

يا مُنقَذَ القُدسِ مِن أَيدي جَبابِرَةٍ قَد أَقسَموا بِذِراعِ الرَبِّ تَدخُلُهُ فَأَكذَبوا كِذبَهُم في وَصفِ رَبِّهِم

في مَشرِقِ المَجدِ نَجمُ الدينِ مَطلَعُهُ وَكُلُّ أَبنائِهِ شُهُبٌ فَلا أَفَلوا جاءوا كَيَعقوبَ وَالأَسباطَ إِذ وَرَدوا

لا تَسأَلِ الدارَ عَن ظَعنٍ قَد اِحتَمَلوا

لنا جَليسٌ باردٌ مُعجَبٌ أَبعده اللَه وأمثاله إذا احتَبى في مَجلسٍ تائهاً

ابنُ الجغانيّ غدا عِندنا بضِدّ ما كان بِقُطرَبُّلِ صاعقةً أرسلها ربُّها