قافية اللام (ل)

إن الثناء على الأسماء أجمعها بها وليس سواها يعرفون ولا أليس هذا صحيحاً قد أتاك به

إن الظنونَ على الوجوهِ مُحالُ أهل التفكير هكذا قد قالوا والكشفُ يقضي أنها لحياتها

أنا صاحبُ الملك الذي قال إنني أنا نائبٌ فيه بأصدقِ قيلِ ولو لم يكن ملكي لما صح أن أرى

العرشُ يحمله من كان يحمله العرشُ فاعجبْ له من حاملٍ محمول إن كان عرشَ سريرٍ كان حامله

إذا جاء بالإجمال نونٌ فإنه يفصِّله العلامُ بالقلمِ الأعلى فيلقيه في اللوحِ الحفيظِ مفصِّلاً

تعجبت من أنثى يقاوم مكرها بخير عباد الله ناصره الأعلى وجبريلُ أيضاً ناصر ثم بعده

إذا وضع الميزان في قبةِ العدلِ ترجَّح ميزان السماحةِ بالفصلِ وإن لم يكن بالفضل فالوزنُ خاسرٌ

إذا سمع الله العليمُ مقالتي وأنَّ مدى أمري إليه يؤولُ فلست أبالي من يخوض بفكره

أقسم بالسماءِ ذاتِ الحيك وقال لا تقسم إلا بالملكْ عظمتكم إذ كنتمُ إلى قسما

من كان وجهَ الحق لا يهلك ويملك الكونَ ولا يملكْ ويدرك الشيءَ بلا آلة