قافية اللام (ل)

إذا كانت الآياتُ تعتاد لم يكن لها أثر في نفسِ كلِّ جهولِ وما لم تكن تعتادُ فهي لديهمُ

وخذ من الأمر ما يعطيك حامله فإنه قابل في الحسِّ مقبولُ

هذا الثبوت الذي ما فيه تعطيل الروضُ منها إذا استنشقت مطلول لذاك يخرج ما فيه على صور

قد أفصح الشان فيما قد أتاك به فإنه بينَ موصولٍ ومفصول

مَن شانه الفصل لم توصل حقيقته فإنَّ عينَ الهوى بالوصل مملول

وخذ من الأمر ما يعطيك حامله فإنه من حامل يبدو ومحمول

وانظر إلى خلفه في كل آونة تجده ما بين منصور ومخذول

ما يقبل القول إلا أن ترى نسب تقول للخلق في أعيانها حولوا

النصر في الخَلق إيمان يقومُ بهم ولا أقولُ بمن ففيه تضليلُ

قد جاءك القول يا موسى على قدر والقولُ ما بين متروكٍ ومقبول