قافية اللام (ل)

لَو كانَ ما زَخَرفوا وَقالوا لِلدينِ تَبدو بِهِ الأُصولُ وَكانَ يَهدي إِلى صِراطٍ

نَظَري في الصَفاءِ أَشهَدَني غَي بي وَغَيري عَلى خِلافِ الحالِ مِثلَ ما في المِرآةِ أَشهَدُ مِن خَل

تَوَهَّمَ الجاهِلُ المَغرورُ عَن سَفَهٍ أَنَّ الفَضيلَةَ في الإِثراءِ لِلرَجُلِ وَظَنَّ أَنَّ لِباسَ الزُهدِ مَنقَصَةٌ

قالوا الجَماعَةُ قُلتُ آلَ مُحَمَّدٍ قَومٌ بِهِم شَفعُ الإِلَهِ رَسولَهُ وَبِهِم عَلى تَوحيدِهِ في عُصبَةِ ال

وَآجيرَةً جاءَت بِحُسنٍ مُبدِعٍ نَسَخَ الغَرامَ بِكُلِّ عِشقٍ أَوَّلِ لَم تَلقَ صَبّاً والِهاً إِلّا سَلا

أَلا هَل إِلى داري بِوادي طُوَيلِعٍ وَإِن بَعُدَت بِعدَ الرَحيلِ قُفولُ وَهَل عائِدٌ فيها الزَمانُ الَّذي مَضى

فَراغي بِكَ مَشغولُ وَبِالأَنغامِ مَشمولُ وَقَلبي لَكَ مَوضوعٌ

لَمّا اِنثَنى عَنّي الرِفاقُ إِلى الحَمى وَالنوقُ قَد شَطَّت بِنا عِن ضالِهِ وَبَقيتُ بَعدَهُم وَحيداً في الفَلا

أَشكو إِلى اللَهِ جَهلَ قَومٍ قَد سَخِطَت ما اِرتَضى العُقولُ قالوا لَنا قَولُ ما أَرَدنا

سَعيُ الفَتى لِسَوى كَف افِ العَيشِ غايَةُ جَهلِهِ إِذا فيهِ يَخسَرُ ما يُؤَمِّلُ