قافية الميم (م)

أَبكى العُيونَ وَأَذرى دَمعَها درَراً مُصابُ شَيبَةَ بَيتِ الدينِ وَالكَرَمِ كانَ الشُجاعَ الجَوادَ الفَردَ سُؤدَدُهُ

أَلا مَن لِهَمٍّ آخِرَ اللَيلِ مُعتِمِ طَواني وَأُخرى النَجمِ لَمّا تَقَحَّمِ طَواني وَقَد نامَت عُيونٌ كَثيرَةٌ

أَتَعلَمُ مَلكَ الحُبشِ أَنَّ مُحَمَّداً نَبِيٌّ كَموسى وَالمَسيحِ اِبنِ مَريَمِ أَتى بِهُدىً مِثلَ الَّذي أَتَيا بِهِ

كفى حزناً كرّي عليه كأنّه لقى بين أيدي الطائفين حريمُ

طرفٍ أَسيل معقدِ البَريمِ عارٍ لَطيف مَوضعِ السُّمومِ

لَو لَم يوكَّل بِالفَتى إِلا السَّلامَةُ والنِّعَم وَتَناوَباه لأوشَكا

وَعاوٍ عَوى واللَّيلُ مُستَحلسُ النَّدى وَقَد ضَجَعَت للغورِ تاليةُ النَّجمِ

عرفت المَنازل بَينَ القَريِّ وَبَينَ المتالع مِن أَرضِ حام

مَنَعَ الرقادَ بِلابِلٌ وَهُمومُ وَاللَيلُ مُعتَلِجُ الرَواقِ بِهيمُ مِمّا أَتاني أَنَّ أَحمدَ لامَني

ماذا عَلى بَدرٍ وَماذا حَولَهُ مِن فِتيَةٍ بِيضِ الوُجوهِ كِرامِ تَرَكوا نُبَيهاً خَلفَهُم وَمُنَبِّهاً