قافية الميم (م)

عزَّ إِلَهُ العَالَمْ وذلَّ ابنُ آدمْ يُخَاصِمُونَ ربَّهم

يأَيها المغلِظُ في قولِهِ بل أَيُّها الجائرُ في حُكْمِهِ جُرْتَ على عبدِك في عتبهِ

أَلومُ نَفْسِي على هذا العتابِ وما تكلَّم الحرُّ إِلاَّ وهْوَ مَكْلُومُ لأَصْبرنَّ على ما قد مُنِيتُ به

خانت جُفُونيَ لما لم تَفِضْ بدَمِي لكن وَفَى الجِسْم لما فَاضَ بالسَّقَمِ وما بكى الطَّرْفُ منِّي وحْدَه أَلماً

ومُعنِّفٍ لي قال مَهْ كمْ ذا البكاءُ عَلى أَمَه فأَجبتُه ما بي كما

تظُنّني قدْ بِتُّ مَحمُومَا لأَنَّني أَصْبحتُ مَتْخُومَا تخِمتُ من جُوعٍ وإِنِّي كما

قال بَعضُ اللِّئام إِذْ أَبْطأَ الأَكـ ـل عليْنا ودمْعُه مَسجُومُ مَطْبخي مُقْفلٌ كوجْهِيَ حَزْماً

يا قاعداً معنا ويز عم أَنَّه بالإِنس يُخْدَمْ والكأْسُ دائرة تُحَـ

يا بارِداً قال لنا كاذباً بأَنَّه متَّقِدٌ فهْما وهبْك فيما قُلْته صَادِقاً

لا غَرْو لما غابَ شمسُ الضَّحى أَنْ أَطلعَ الجفنَ دُمُعِي نجومْ غلِطْتُ ما الدمْعُ نجومٌ به