قافية الميم (م)

خِلافُكَ بَعضَ الناسِ يُرجى بِهِ المُنى وَفي الدَهرِ أَقوامٌ خِلافُهُمُ حَزمُ فَأَفطِر إِذا صاموا وَصُم عِندَ فِطرِهِم

كِبارُ أُناسٍ مِثلُ جِلَّةِ سائِمٍ يُرَبّونَ أَطفالاً كَما اِرتَضَعَ البُهمُ تَوَهَّمَ بَعضُ الناسِ أَمراً فَأَصَّلوا

إِذا حَرَقَ الهِندِيُّ بِالنارِ نَفسَهُ فَلَم يَبقَ نَحضٌ لِلتُرابِ وَلا عَظمُ فَهَل هُوَ خاشٍ مِن نَكيرٍ وَمُنكَرٍ

أَراكَ حَسِبتَ النِجمَ لَيسَ بِواعِظٍ لَبيباً وَخِلتَ البَدرَ لا يَتَكَلَّمُ بَلى قَد أَتانا أَنَّ ماكانَ زائِلٌ

نَصَحتُكَ لا تَنكِح فَإِن خِفتَ مَأثَماً فَأَعرِس وَلا تُنسِل فَذَلِكَ أَحزَمُ أَظُنُّكَ مِن ضُعفٍ بِلُبِّكَ غادِياً

تَوَهَّمتُ خَيراً في الزَمانِ وَأَهلِهِ وَكانَ خَيالاً لا يَصِحُّ التَوَهُّمُ فَما النورُ نَوّارٌ وَلا الفَجرُ جَدوَلٌ

مُريدي بَقائي طالَما لَقِيَ الفَتى عَناءً بِطولِ العَيشِ وَاللَهُ يَعلَمُ إِذا كانَ بَسطُ العُمرِ لَيسَ بِكاسِبٍ

سَأَرحَلُ عَن وَشكٍ وَلَستُ بِعالِمٍ عَلى أَيِّ أَمرٍ لا أَبا لَكَ أَقدُمُ وَهَوَّنَ إِعدامي عَلَيَّ تَحَقُّقي

إِذا قيلَ غالَ الدَهرُ شَيئاً فَإِنَّما يُرادُ إِلَهُ الدَهرِ وَالدَهرُ خادِمُ وَمَولِدُ هَذي الشَمسِ أَعياكَ حَدُّهُ

إِنَّ اليَهودِيَّ خَلّى جَهلُهُ اِمرَأَةً كانَت عَقيماً وَخَيرُ النُسوَةِ العُقُمُ ماذا أَرادَ لَحاهُ اللَهُ مِن وَلَدٍ