قافية النون (ن)

بِقَدرِ لُغاتِ المَرءِ يَكثُرُ نَفعُهُ فَتِلكَ لَهُ عِندَ المُلِمّاتِ أَعوانُ تَهافَت عَلى حِفظِ اللُغاتِ مُجاهِداً

إِذا الجَدُّ لَم يَكُ لي مُسعِداً فَما حَرَكاتِيَ إِلّا سُكونُ إِذا لَم يَكُن ما يُريدُ الفَتى

قالَ العَذولُ لِمَ اِعتَزَلتَ عَنِ الوَرى وَأَقَمتَ نَفسَكَ في المَقامِ الأَوهَنِ نادَيتُ طالِبُ راحَةٍ فَأَجابَني

بِثَلاثِ واواتٍ وَشينٍ بَعدَها كافٌ وَضادٌ أَصلُ كُلِّ هَوانِ بَوَكالَةٍ وَوَديعَةٍ وَوَصيَّةٍ

وَلَيسَ صَديقاً مَن إِذا قُلتَ لَفظَةً يُحاوِلُ في أَثناءِ مَوقِعِها أَمراً وَلَكِنَّهُ مَن لَو قَطَعتَ بَنانَهُ

تَوَقّوا النِساءَ فَإِنَّ النِساءَ نَقَصنَ حُظوظاً وَعَقلاً وَدينا وَكُلٌّ بِهِ جاءَ نَصُّ الكِتابِ

لَو تَراني مِن فَوقِ طودِ مِنَ الجو عِ أُناجي رَغيفَ نَجلِ سِنانِ كُلَّما قُمتُ قائِلاً أَرِني وَج

يَحفَظُ في الجوعِ أَلفَ مَنفَعَةٍ وَمِثلَها في مَضَرَّةِ البِطنَه وَيوهِمُ الناسَ أَنَّ شِبعَهُم

وافى وَقَد شَفَعَ التَقَطُّبُ وَجهَهُ وَطَحا بِها مَرَحُ التَكَبُّرِ فَاِنثَنى يَبدو فَتَقذِفُهُ النُفوسُ لِثِقلِهِ

جَلَّ الَّذي أَنشاكَ مِن قَرعَةٍ وَسائِرُ العالَمِ مِن طينَه أَعجَبُ ما شوهِدَ في عَصرِنا