قافية النون (ن)

بقيتَ في الَّعْدِ موصولاً مدى الزَّمَنِ ودُمْتَ للمجدِ أَهلاً يا أَبا الحَسَنِ ولا بَرِحْتَ سعيد الجَدِّ مُتَّصلاًّ

غَنَّى فكُلُّ حاضرٍ إِصْبَعُهُ في أُذْنِهِ شِعْراً كَبرْدِ فَكَّهِ

أَنا مُمْتَطى بَدْرٍ وليث صَوَّرا شخصاً زَهَا الدُّنيا بِهِ وَالدِّينِ فأجِلْ لِحَاظَكَ فيَّ تَنْظُرْ آلَةً

أَبُثُكَ أَني في يَدِ الحب مُوثَقٌ فهل مُنْقِذٌ من ضاربٍ أَو مُطاعِنِ وقد أَظهَرَتْ سِرِّي محاسِنُ أَغْيَدٍ

ناظِرُ الديوانِ يحتا جُ لِنُورَيْ ناظرَيْنِ نَهَب العَيْنَ وإِنْ كا

ما تَلَقَّيْتَ بالمضيرَةِ إِلا لِمَعَانٍ تَعافُهَا الأَلْوانُ مخَضَتْ في العبيد

لِي في المَصِيفِ طَرِيقٌ مأْمونَةُ الطرفَيْنِ إِذا ارْتَمَى بِشرارِ السَّ

لا أَشْرَبُ الرَّاحَ إِلاَّ ما بَيْنَ شادٍ وشادِنْ وإِن فَنِيتُ فعندي

بَعَثْتَ به حَنَانًا أَمْ جِنانا وصُلْتَ بهِ لِسانًا أَم سِنانا وقلَّدْتَ الطُّروسَ به كلاماً

أَبْلَيْتُ بَعْدَكَ في الأَنامِ ظُنوني فَظَفِرْتُ عندَهُمُ بكُلِّ ضنِين وشدا لأَهلٍ دونَ أَهلِك راجِعاً