قافية النون (ن)

وَلَولا غيرُهُ لَكَشَفتُ عَنهُ وَعَن نُمِّيّه الطَبَع اللَّعينِ تَرَكنَ زُهاءَ ذي سَمُرٍ شِمالاً

كَأَنَّ الناصِعاتِ الغُرَّ مِنها إِذا صَرَفت وَقَطَّعَتِ اللّجينا

وَنَفضتُ عَنّي نَومَها فَسَرَيتُها بِالقَومِ مِن تَهِمٍ وَأَلعَثَ وَانِ ثُمَّ اِعتَمَدتُ إِلى اِبنِ لَيلى تَختَوي

غَيسانَةٌ ذلِكَ مِن غيسانِها وَخاوَذَت عَنهُ فَلَم يُعانِها

فَجالَ أَكدُرُ مُختالاً كَعادَتِهِ حتى إِذا كانَ بَينَ الحَوضِ وَالعَطنِ لاقى لَدى ثُلَلِ الأَطواءِ داهِيَةً

يا يومَ بُؤسٍ طلَعت شمسُه بالنحس لا فارقتَ رأسَ الحُضينِ إن حُضينا لم يزل باخلاً

صاحبت عمراً زماناً ثم قلتُ له إلحق بقومك يا عمرو بن صوحانا فإن صبرتَ فإنّ الصبرَ مكرمةٌ

أيا لهفي ويا حُزني جميعاً ويا غمَّ الفؤادِ لما لقينا تركنا الدين والدنيا جميعاً

أمن ضرطةٍ بالخيزران ضرطتُها تشَدّد منّي دارةً وتلينُ فما هو إلا السيفُ أو ضرطةٌ لها

أيا ابن أسيد تَبِعت الهوى وشرُّ الفعالِ الهوى والمُنى