قافية النون (ن)

تعاون على الخيرات تظفر ولا تكُن على الإثم والعُدوَانِ مِمَّن يُعَاوِنُ وداهِن إِذا ما خِفتَ يَوماً مُسَلَّطا

وللمَوتِ تَغذُو الوالِداتُ سِخَالَها كما لِخَرَابِ الدُّور تُبنَى المَسَاكِنُ عَجِبتُ مِنَ الدُّنيا وذَمِّي نَعِيمَها

أَيَكونُ دِمنُ قَرارَةٍ مَوطوءَةٍ نَبَتَت بخُبثٍ مِثلَ آلِ مُحَمَّدٍ أَيهاتَ حَلَّت في السَماءِ بُيوتُهُم

أَمِن دمنَةٍ بِالماتِحيِّ عَرَفتَها طَويلاً بِجَنبِ الماتِحيِّ سُكونُها عَصى الدَمعُ مِنكَ الصَبرَ فاِحتَثَّ عَبرَةً

خَليليَّ عُوجا اليَومَ واِنتظراني فَإِنَّ الهَوى وَالهَمَّ أمُّ أَبانِ هيَ الشَّمسُ تَدنو لي قَريباً بعيدُها

كَأَنَّ مُدامَةً صَهباءَ صِرفاً تَرَقرَقُ بَينَ راووقٍ وَدَنِّ تُعَلُّ بِها الثَّنايا مِن سُلَيمى

إِنَّ مَمشاكَ نَحوَ دارِ عَدِيٍّ كانَ لِلقَلبِ شقوةً وَفُتونا هاجَ ذا القَلبَ من تَذَكُّرِ جُملٍ

وكنا قبل ملك بني سليم نسومهم الدواهي الأقورينا

إِذا قُلتُ هَذا السّلمُ قَد أَقبَلوا بِهِ أَبى ما مَضى وَالحَربُ ذاتُ زِبانِ

فلا ويمين اللَه لا عن جناية هجرت ولكن الظنين ظنين