قافية النون (ن)

هِيَ العَزائِمُ لا بَيضٌ وَخَرصانُ بِها اِستَباحَ العُلى الأَيقاظُ أَو صانوا المَلِكُ دَعوى إِذا ما العَزمُ صَدَّقَها

اللَهُ أَكبَرَ أَرضُ القُدسِ قَد صَفَرتَ مِن آلِ الأَصفَرِ إِذ حينَ بِهِ حانوا أَسباطُ يوسُفَ مِن مِصرَ أَتَو وَلَهُم

هذا الدَعيُّ الذي غَي رُ جَهله لم يُهِنهُ يَروى الغريبَ وَتُروى

أَهْدَى النّسيمُ لنا رَيّا الرَّياحينِ أَمْ طيبَ أَخلاق جيراني بجيرونِ هَبّتْ لنا نَفْحةٌ في جلِّقٍ سَحَراً

بالمستضيء أبي مُحمدٍ الحَسَنْ رَجَعَتْ أُمور المسلمين إلى السُّنَنْ في أَرضِ مِصْرَ دعا له خطباؤها

وأُترجَّةٍ صفراءَ لم أَدْرِ لونَها أَمنْ فَرَقِ السكّينِ أَم فُرقةِ السّكنْ بحقٍ عَلَتْها صفرةٌ بعدَ خُضرةٍ

بنفسي وما أَحوى وروحي ومُهجتي كتابٌ لأَسبابِ الفضائلِ جامعٌ يُخبِّرُ عن قلبٍ حوتْهُ أَضالعٌ

يا سيد الثقلين دعوة من أتى يسعى إليك ولو على الاجفان فارقت ربعك أولا لأداء ما

إذا البرق من تلقاء كاظمة عنا إذاب الحشا وزاد الكرى عنا وإن لاح من أرجاء مسلع فلا نسل

بلغت مرادي ونلت المني وزاد سروري وزال العنا فما ذا الذي ارتجي بعدها