قافية النون (ن)

أَبَى صدُّها أَن يَجْمع الحُسْنَ والحُسْنَى ووجدِي بها أَن أَجمعَ الجَفْنَ والجَفْنَا بَدَتْ فَحَكَت بَدْرَ السَّماءِ ملاحةً

قارنَها الدّمعُ فبِئْسَ القَرِينْ وربما قُلتُ فنِعْم المعين وحَسْبُ من يعشَقُ هَوْنا بأَنْ

إِن كُنتَ تَرْغَبُ أَن ترانا فَالْقَنا يومَ الهِياج إِذا تشاجرتِ القنا تَلْقَ الأُولى تُجْنيِهُم ثَمرَ العُلى

يا ثالِثَ العُمَرينِ عِلْماً أَنا ثالثُ الخصريْنِ سُقْماً أأَكون عبدَكَ ثم يقـ

لِلَّهِ دولابٌ يَدورُ بِسَلسَلٍ في رَوضَةٍ قَد أَينَعَت أَفنانا قَد طارَحَتهُ بِها الحَمائِمُ شَجوَها

قَلبٌ مدلَهٌ وَفي الضُلوعِ حَريق يا لَهُ لا كان يُذيبُ صَبري وَلا تَزالُ تُريق

ما لِلمَولَّهِ مِن سُكرِهِ لا يُفيق يا لَه سَكران مِن غَيرِ خَمرٍ يا للكَئيبِ المَشوق

حَيِّ الوُجوهَ المِلاحا وَحَيِّ نُجلَ العُيون هَل في الهَوى مِن جُناحٍ

تَجَلَّدْتُ عنها في الشّبابِ لِعِزَّةٍ وأَبْدَيْتُ بعد الشَّيْب ذِلَّة مَفْتونِ فقالتْ أَزُهداً في شَبابٍ ورغبةً

صدَّني بعد اقترابٍ وجفاني قَمَرٌ يخَجلُ منه القَمرانِ لستُ أَدعو باسمه ضَنّاً به