قافية النون (ن)

أَنا ابْنُ سَعْدٍ أَكْرَم السَعْدِينا

وَمَنْ تُعَلِّمْهُ القِيادَ أَذْعَنا بِالمَدِّ وَالتَقْحِيمِ حَتَّى يُرْسَنا

وقُوَّةُ اللَّهِ بِها اقْتَوَيْنا

وَقَد أَرَانِي لَيِّناً مُبَطَّنَا سَفانِقاً يَحْسَبْنَهُ مُوَدَّنا

يَقْتُلْنَ بِالأَطْرَافِ وَالجُفُونِ كُلَّ فَتىً مُرْتَقِبٍ شَفُونِ

إِنَّ لِسَلْمَى عِنْدَنا دِيوَانا أَخْزَى فُلاناً وَابْنُهُ فُلانا كانَتْ عَجُوزاً عُمِّرتْ زَمانا

تُيِّهَ في تِيه المُتَيَّهِينْ

قَالَتْ سُلَيْمَى لَيْتَ لِي بَعْلاً يَمُن بِغَسْلِ جِلْدِي وَيُنَسِّينِي الحَزَنْ وَحاجَةً مَا إِنْ لَهَا عِنْدِي ثَمَنْ

قالَتْ لَهُ وَقَوْلُهَا إِحْزانْ ذَرُوهُ وَالقَوْلُ لَهُ بَيانْ يا أَبَتا أَرَّقَنِي القِدّانْ

مُسَرْوَلٍ فِي آلِهِ مُرَبَّنِ يَمْشِي العِرَضْنَى في الحَدِيدِ المُتْقَن وَصّانِيَ العَجَّاجُ فِيمَا وَصَّنِي