قافية الياء (ي)

نظم العقد حولها من محبي أبويها وانبت عقد اللآلي هل من الغبن أن تكون المودات

أبى الروم إلا حربنا ثم أدبروا على حين أشرعنا الرماح العواليا كررنا عليهم كرةً إثر كره

أَبْقَى وَيَرْفَضُّ حَوْلِي عِقْدُ خُلاَّنِي أَشْكُو إِلَى اللهِ آلامِي وَأَحْزَانِي يَا يَوْمَ سَمْعَانَ هَلْ أَبْقَيْتَ لِي…

أَدْعُو القَرِيضَ فَيَعْصِي بَعْدَ طَاعَتِهِ وَكُنْتُ حِيناً إِذَا نَادَيْتُ لَبَّانِي فَلَيْتَ لِي فَضْلَةً مِنْهُ أَصُوغُ بِهَا

يا صاحبي أنصت لأخبار الهوى حاشا لمثلك أن أقول ولا يعي إني أحدث في الهوى بعجائبٍ

يريد ضميري من لساني صفاتها وهيهات ان يرضى ضميري لسانيا أحاذرُ من ذكري عليها هوانها

ألفت البكا في القرب منكم وفي النوى فلو مر بي ذكر السرور لأبكاني

يا راحي وارتياحي وبهجتي وسروري يا مؤنسي ونديمي

لقد ضيع التفنن كله وقد كنت قبلا لا احير في أمري

تؤملنا النفس النجية فرجة وبعدهما نسخ المنايا الأمانيا بغم وبؤس ذا لذلك ناسخ