قافية الياء (ي)

لَو كانَ في صَخرَةٍ في البَحرِ راسيَة صَمّاءَ مَلمومَةٍ مُلسٍ نَواحيها رِزقٌ لِعَبدٍ يَراهُ اللَهُ لانغَلَقَت

يا أَكرَمَ الخَلقِ عَلى اللَهِ وَالمُصطفى بِالشَرَفِ الباهي مُحَمدُ المُختارُ مَهَما أَتى

عَجَباً لِلزَمانِ في حالَتَيهِ وَبلاءٌ ذَهَبتُ مِنهُ إِلَيهِ رُبَّ يَومٍ بَكَيتُ مِنهُ فَلَّما

إِنَّ المَكارِمَ أَخلاقٌ مُطَهَرةٌ فَالدّينُ أَوَلُّها وَالعَقلُ ثانيها وَالعِلمُ ثالِثُها وَالحِلمُ رابِعَها

النَفسُ تَجزَع أَن تَكونَ فَقيرَةً وَالفَقرُ خَيرٌ مِن غِنىً يُطغيها وَغِنى النَفوسِ هُوَ الكَفافُ وَإِن أَبَت

يا لَهفَ نَفسي فاتَني مُعاوِيَه فَوقَ طِمرٍ كَالعِقابِ الضارِيَه

أَنا لِلحِرابِ اِلَيها وَبِنَفسي أَتَّقيها نِعمَةٌ مِن خالِقٍ

إِذا أَظمَأتَكَ أَكُفُّ الرِجالِ كَفَتكَ القَناعَةُ شبعاً وَريّا فَكُن رَجُلاً رِجلُهُ في الثَرى

النَفسُ تَبكي عَلى الدُنيا وَقَد عَلِمَت إِنَّ السَلامَةَ فيها تَركُ ما فيها لا دارَ لِلمَرءِ بَعدَ المَوتِ يَسكُنُها

مُحَمَدٌ النَّبيُّ أَخي وَصِهري وَحَمزَةُ سَيِّدِ الشُهداءِ عَمّي وَجَعفَرٌ الَّذي يُضحي وَيُمسي