قصائد ذم

وشاهبلوط تناهى واستتم كخرز من سبح لم ينتظم كأنه لما تراءى من أمم

ويؤيؤ أوحى من القضاء ممتع الصورة والأعضاء ذي سفعةٍ في خده سوداء

وَبُدِّلَ مِن تاجِ العَمامَةِ بُرنِساً يُبالِغُ في تَقويمِهِ وَهُوَ مائِلُ أَمالَ بِهِ طولاً سِوى الجِسمِ وَهُوَ مِن

عَجَباً لي وَقَد مَرَرتُ بِأَبياتِكَ كَيفَ اِهتَدَيتُ سُبُلَ الطَريقِ أَتَراني نَسيتُ عَهدَكَ فيها

فَمِن نَظَرٍ يُسارِعُ في صَلاحي وَمِن وَصفٍ يَحُثُّ عَلى نِفاقي فَإِنعامُ أَسرُ مِنَ التَداني

وَذي أَربَعٍ لا يُطيقُ النُهوضَ وَلا يَألَفُ السَيرَ فيمَن سَرى تُحَمِّلُهُ سَبَجاً أَسوَداً

وَلَقَد صَحِبتُ الدَهرَ صُحبَةَ عارِفٍ مَتَعَوِّدٍ لِصَلاحِهِ وَفَسادِهِ وَخَبَرتُهُ فَرَأَيتُ ذَنبي عِندَهُ

أرى الناس في الدنيا سكارى بأربع يشاهدها معقولهم ونشاهده هوى غالبٌ للعقل يقتاده السهى

بلوت المسلمين بكل أرض فلم أر فيهم رجلا ودودا وهم خير الورى أدبا ودينا

نُبِّئتُ عُتبَةَ شاعِرَ الغَوغاءِ قَد ضَجَّ مِن عَودي وَمِن إِبدائي لَمّا غَضِبتُ عَلى القَريضِ هَجَوتُهُ