قصائد عامه

ما زالَ أَلسِنَةُ الناطِقينَ وَأَحداثُ ما يُحدِثُ المُجرِمونا وَنَقضُ العُهودِ بِإِثرِ العُهودِ

عَلَيكَ جَديدَ وَجهِكَ فَاِبتَذِلهُ فَقَد خَلّاكَ رَبُّكَ لِلسُؤالِ كَأَنَّكَ إِذ عَلِقتَ بِعَردَمِيٍّ

لَم أَرَ مَلحَمَةً مِثلَها فَقِف لي أُخَبِّركَ أَخبارَها أَمَنَّ عَلى ثَعلَبٍ جائِعٍ

أَلا بانَ بِالرَهنِ الغَداةَ الحَبائِبُ فَأَنتَ تَكُفُّ الدَمعَ وَالدَمعُ غالِبُ وَأَضحى بَناتُ البُلعُمانِ كَأَنَّها

آذَنوا بِالبَينِ جيرانَهُم ثُمَّ راحوا ثُمَّ ما باتوا فَسَرَوا لَيلَهُمُ كُلَّهُ

أَلا يا غُرابَ البَينِ لَونُكَ شاحِبُ وَأَنتَ بِلَوعاتِ الفِراقِ جَديرُ فَإِن كانَ حَقّاً ما تَقولُ فَأَصبَحَت

بنائية المناهل ذات غول لسرحان الفلاة بها ضبيبُ يراني في الطعام له صديقاً

أو الناطقات الصادقات إذا غدت باسقية لم يفرهن المطببُ جعلن لهن الخمس للعيس روحة

فتلك إليك تقدم مذهبات بها يترنم الوله الطروبُ فلا الرجزاء تعجز عن قيام

وفي الناس اقذاع ملاهيج بالخنا متى يبلغ الجدُّ الحفيظةَ يلعبوا ومن لا يكن في صدر أمرٍ ينوبه