قصائد عامه

أقول لصحبي حين أجهشتِ العُلى وكادَ خميس الفضل يهزمه الجهلُ لِشنْعاء جانيها حَقيرٌ وخَطْبُها

وكنتُ أظُنُّ في أثوابِ نَصْرٍ فتىً فَرْداً يُحامي أو يَجودُ فلو لا أنْ بلوْتُ خِلالَ نَصْرٍ

انْ شاركَ الأدْوانُ أهلَ العُلى والمجْدِ في تسميةٍ باللسانْ فما على أهْلِ العُلى سُبَّةٌ

نبأٌ عادَ لَهُ الصُّبْحُ دُجىً وذعافاً رَيَّقُ الماءِ الزُّلالِ جلَّ أنْ يُبْكي دموعاً فَجرتْ

أسَيْفٌ سُلَّ أمْ ذَرِبٌ نطوق ونارُ أبي المُهَنَّدِ أمْ بُروقُ تألَّقَتِ المَدائِحُ والعَطايا

أما اذا سَلِمَ الاِمامُ الأعْظمُ وسليلهُ دَقَّ الجليلُ المُعْظَمُ عَزَّ العَزاءُ وهانَ حين بَقِيتُها

للّهِ دَرُّكَ من مُقارنِ هِمَّةٍ حَسدْت عَزائمها صدورُ الذبَّلِ مُتَمطِّرٍ في المجدْ يُفَّرعُ نبْعُه

أقمْتَ عِماد الدين حتى رفَعْتهُ ولو لاكَ أضْحى بالتَّجاذبِ واهيا وحاميتُ عن مجدِ الاِمام بنجدةٍ

هنيئاً لأيامِ المَناسكِ والتي تعُمُّ سُروراً من قريبٍ وشاسعِ بَقاؤكَ مَضَّاءَ العَزائم نافِذَ الأو

رعى اللّهُ مجداً صاحِبِياً تنقَّلَتْ مناقُبه من كابرٍ نحوَ كابرِ منيف الذُّرى دحْضاً على غير أهلهِ