قصائد عتاب

أَعارَكَ مالَهُ لِتَقومَ فيهِ بِطاعَتِهِ وَتَقضِيَ فَضلَ حَقِّه فَلَم تَشكُرهُ نِعمَته وَلَكِن

مُروءةُ مُعسِرٍ عَفٍّ قَنوع يُقَدِّرُ في مَعيشَتِهِ وَيُمسِك تَزيدُ عَلى مُروءةِ كُلِّ مُثرٍ

حَدَّثتُ بِاليَأسِ عَنكَ النَفسُ فَاِنصَرَفَت وَاليَأسُ أَحمدُ مَرجُوٍّ مِنَ الطَمَعِ فَكُن عَلى ثِقَةٍ أَنّي عَلى ثِقَةٍ

لَمّا طَوَتكَ الأَربَعو نَ وَآنَ لِلعُمرِ اِنقِراضُ جادَ الشَبابُ بِنَفسِهِ

العِلمُ بَحرٌ عَميقٌ لا قَرارَ لَهُ وَالناسُ ما بَينَ تَفريطٍ وَإِفراطِ فَسابِحٌ هالِكٌ أَو موغِلٌ غَرَقاً

غِنى النَفسِ يُغنيها إِذا كُنتَ قانِعاً وَلَيسَ بِمُغنيكَ الكَثيرُ مَع الحِرصِ وَإِنَّ اِعتِقادَ الهَمِّ لِلخَيرِ جامِعٌ

قَد قُلتُ لَمّا قالَ لي قائِلٌ قَد صارَ بُقراطُ إِلى رَمسِهِ فَأَينَ ما دَوَّنَ مِن كُتبِهِ

لا يَغلِبَنَّكَ غالِبُ الحِرصِ وَاِعلَم بِأَنَّ الناسَ في نَقصِ وَالبس أَخاكَ عَلى تَصَنُّعِه

هِيَ الدُنيا وَزُخرُفُها وَلَكِن ما مَصائِرُها لَئِن غَرَّت منابِرُها

لا تَلحَ شَيبي وَما شاهَدتَ مِن كِبَري ما دُمتُ أَغدو صَحيحَ العَقلِ وَالبَصَرِ قالوا أَبوكَ تَميمِيٌّ وَهِمَّتُهُ