قصائد قصيره

وَمَن تَكُ نُزهَتهُ قَينَةٌ وَكَأسٌ تُحَثُّ وَأُخرى تُصَب فَنُزهَتُنا وَاِستِراحَتُنا

وَلي صاحِبٌ ما كُنتُ أَهوى اِقتِرابَهُ فَلَمّا اِلتَقَينا كانَ أَكرَمَ صاحِبِ يَعِزُّ عَلَينا أَن يُفارقَ بَعدَما

لَو أُنزِلَ الوَحيُ عَلى نِفطَوَيه لَكانَ ذاكَ الوَحيُ سُخطاً عَلَيه وَشاعِرٌ يُدعى بِنِصفِ اِسمِهِ

يا مَن يُقَبِّلُ كَفَّ كُلِّ مُخَرَّقٍ هَذا اِبنُ يَحيى لَيسَ بِالمِخراقِ قَبِّل أَنامِلَهُ فَلَسنَ أَنامِلاً

كَم عاقِلٍ أَخَّرَهُ عَقلُهُ وَجاهِلٍ صَدَّرَهُ جَهلُهُ

جَهِلتَ فَعادَيتَ العُلومَ وَأَهلَها كَذاكَ يُعادي العِلمَ مَن هُوَ جاهِلُه وَمَن كانَ يَهوى أَن يُرى مُتَصَدِّراً

إِذا رَأَيتَ اِمرِءاً في حالِ عُسرَتِهِ مُصافِياً لَكَ ما في وِدِّهِ دَخلُ فَلا تُرَجِّ لَهُ إِذ يَستَفيدُ غِنىً

وَما أَحَدٌ مِن أَلسُنِ الناسِ سالِما وَلَو أَنَّهُ ذاكَ النَبِيُّ المُطَهَّرُ فَإِن كانَ مِقداماً يَقولونَ أَهوَج

ينسى الهوى وصفه من حل ذروته كالأرض يشغل عنها من ثوى فيها

لجرمي عقابٌ والتجاوز ممكنٌ وأولاهما من صح صدقه فإن لم تجاوز حسب ما تستحقه